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人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。”
《左氏春秋》记载，宋国有一个人得到一块美玉，想把它献给子罕，子罕没有接受。献玉人说：“我曾经把这块玉拿给鉴定玉石的玉工看，他说这确实是块稀世美玉，所以才敢来献给您的。”子罕说：“我以不贪为宝，你以美玉为宝。假若你把美玉献给了我，那么我们就都丧失了自己最宝贵的东西，不如我们各自都保有自己的宝贝为好。”美玉有价，“不贪”无价。美玉只是一件常人眼中的宝贝，而“不贪”则是子罕心中无价的珍宝。
“公休仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。其弟谏曰：夫子嗜鱼而不受之，何也？对曰：夫唯嗜鱼，故不受也。”
《韩非子》记载为春秋时期鲁国人，喜爱吃鱼，在他当上鲁国相国以后，全国各地很多人都送鱼给他，但是全部被他拒收。问其原因，他说：正因为我喜欢吃鱼，所以才不能接受这些送来的鱼。在《贞观政要》中就曾记载唐太宗以这个典故教诲臣下不要被眼前利益所诱惑，这样才能“其鱼长存”。
从这些寓言中我们细品可以看出其中蕴含的深刻的道理即学会拒绝眼前利益，不要被眼前利益所诱惑，要常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，把清正廉洁转化为日常行为习惯。做一名树有廉洁之心，行有廉洁之事的纪检监察人。（杨捷 || 责任编辑 茹婷婷）
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